« Être dans un camp » : ce type de polarisation sociale est fâcheux
quand il faudrait au contraire, surtout en temps de crise, se montrer
solidaire de son entreprise, de son patron, de sa marque — mais en
demeurant chacun à sa place. Car, aux yeux de ceux qui ne l’apprécient
guère, le tort principal de la révolution n’est pas la violence, un
phénomène tristement banal dans l’histoire, mais, chose infiniment plus
rare, le bouleversement de l’ordre social qui intervient à l’occasion
d’une guerre entre nantis et prolétaires.